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“丹道与养生文化研究会”揭牌仪式暨“丹道与明清思想、社会”学术工作坊会议在北京举行

作者:朱雪琼      发表时间:2017-05-22 15:06:44        

  2016年5月21日至22日“丹道与养生文化研究会”揭牌仪式暨“丹道与明清思想、社会”学术工作坊会议在北京国奥村花园酒店举行。会议由丹道与养生文化研究会主办,武当丹道国际养生中心承办。来自北京大学、中国社会科学院、南京大学、复旦大学、台湾政治大学、中国中医药科学院等单位的中外籍专家学者出席了会议。

 

       老子道学文化研究会是中华人民共和国民政部批准在北京成立的全国性一级学会,丹道与养生文化研究会是其下属二级学会,会长为北京大学哲学系教授张广保。丹道养生会响应社会时势之需,致力于推动性命之学的研究和实修,同时也为促进人民健康养生事业发展作贡献。武当丹道国际养生中心由绿谷集团投资,是集丹道理论研究、国际交流、实证科研、教育培训和产业化运营为一体的平台。武当丹道国际养生中心树立了三大发展目标,即以丹道养生的理论研究为目标,以丹道人才的培养为目标,以丹道养生的产业化为目标。

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主席台嘉宾从左至右依次为郭武、朱越利、董沛文、张广保、沈文华、查显祥

       5月21日上午的开幕式上,大会首先举行了揭牌仪式,由北京大学的张广保教授与南京大学的沈文华副教授共同为“丹道与养生文化研究会”揭牌。

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       揭牌仪式结束后,南京大学哲学系副教授沈文华、中国道教协会副会长董沛文、中国道教学院朱越利教授、武当丹道国际养生中心副总经理查显祥、北京大学哲学系教授张广保分别为会议致辞。张广保教授在致辞中讲到丹道会成立是为一大事因缘,就是要探讨中华文化独有的性命之学。中国传统文化儒释道三家是对中国性命之学的指向,内丹外丹,甚至包括中医和奇门遁甲等术数,其背后的思维基础皆是全息思维,与当今遗传学思维一致,古人表述为“天人合一”。丹道重视证验,实践精神很明显。这是一种生命智慧,为中华民族独有。丹道关系到人类自身的晋级问题,它对宇宙及人自身的认识有别于西方传统经典物理学视角,是一条东方特色的道路,为人类未来提供了广阔前景。

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张广保教授(丹道与养生文化研究会会长)

       朱越利教授从明清内丹家的实践出发,阐述了修内丹的作用是服务于社会,是度世也是度人。丹道与养生文化研究会的成立是对中国传统的继承,因此研究会更要在以后的发展中开放讨论、百家争鸣。沈文华副教授认为,各位同仁都是因大道聚集在这里,所以更要有一种使命感以“荷担黄老家业、锤炼身心性命、弘传大道文化”。查显祥先生致辞中祝贺研究会的成立并介绍了武当丹道国际养生中心。

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朱越利教授(中国道教学院教授)

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查显祥先生(武当丹道养生中心副总经理)

       在本次的讨论环节中,各位专家学者围绕“丹道与明清思想、社会”这一主题进行热烈讨论。内容主要涉及以下几个方面,首先是明代丹道的研究,比如王岗副教授《明代藩王与丹道修炼》、张方副研究员《内丹术与明代士人社会》等;其次是清代丹道的研究,如张兴发道长《西派修炼思想方法概述》,盛克琦道长《丹道大江西派的创立与传承概考》等;再次是丹道的应用及其在当代社会的价值,比如黄胜得教授《丹道教学实践经验漫谈》,梁恩贵教授《内丹道和现今睡眠大脑波频的临床分析与研究》,田诚阳道长《试论丹道思想的现代化与世界化》等;最后一个议题是关于丹道的综合性研究,比如张广保教授《南宋内丹学讨论的几个关键问题》,吕烨博士《医疗与修德:早期女丹文本的两种面向》等。

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田诚阳道长(西班牙道教协会会长)

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与会人员合照

       本次会议是一个理论与实践相结合的会议,不仅聚集了许多专注于理论研究的学者,也有注重实修的专家。大会也提出,要注重对学术后劲人才的培养,多给年轻的学者提供参与机会,这对未来丹道的发展大有裨益。

 

 

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